Being Victims or Beneficiaries? Perspectives on Female Genital Cutting and Reinfibulation in Sudan

Etre victimes ou bénéficiaries? Perspectives sur la mutilation génitale féminine et la reinfibulation au. La mutilation génitale féminine (MGF) ou bien le terme neutre de plus de valeur, l'excision génitale féminine (EGF) est pratiquée un peu partout au Soudan, où environ 90% des femmes subissent le type le plus coûteux de l'infibulation, l'EGF. Une nouvelle approche pour combattre l'EGF au Soudan consiste à reconnaître l'ancienne forme cachée de l'EGF, la reinfibulation après l'accouchement quand la femme est tellement recoussue si tellement comme pour imiter la virginité. Cet article qui est fondé sur une étude qualitative sur l'état de Khartoum explore les perceptions et l'expérience des femmes et des hommes soudanais par rapport à l'EGF, tout en mettant l'accent sur la RI après l'accouchement. Les résultats ont montré que les deux genres s'accusent l'un et l'autre pour la continuation de la pratique et la compréhension totale des perspectives et des expériences étaient que les femmes et les hommes dans cette étude sont victimes des conséquences des l'EGF et de la RI. Les narrations des femmes peuvent être comprises dans trois catégories: s'apercevant comme un être "normal" pour avoir subi l'EGF et la RI; être attrapées entre les perspectives différentes ayant une influence limitée sur les pratiques de l'EGF. Les narrations des hommes peuvent être comprises dans les trois catégories: la souffrance provoquée par les conséquences de l'EGF et la RI, les tentatives de contrebalancer les effets sexuels négatifs de l'EGF et s'efforcant en vain de changer les traditions féminines. Les résultats ont montré que la complexité de la persistence de l'EGF et la RI dépasse l'explication par la subconscient patriarchal et les actions matriarcales relatives aux concepts socialement construits par rapport à la normalité, l'identité, la tradition et la religion dans une culture "silencieuse" entre les hommes et les femmes.